顾久:三维生态观下阳明心学的发生论:阳明文化转化运用的框架
阳明文化要转化运用于当今社会,需要“由古而今,由士而民,由书而实”,需要与马克思主义、科学主义话语衔接并融合,更需要理论的创新。研究提出并阐释“生物—生态—生态哲学”的三维生态新理论视角,分析王阳明的个体生物学禀赋,以及他处身的明代中期的“明清小冰期”自然生态
阳明文化要转化运用于当今社会,需要“由古而今,由士而民,由书而实”,需要与马克思主义、科学主义话语衔接并融合,更需要理论的创新。研究提出并阐释“生物—生态—生态哲学”的三维生态新理论视角,分析王阳明的个体生物学禀赋,以及他处身的明代中期的“明清小冰期”自然生态
由布摩传承的古彝文献,不仅是对彝族千百年来人文历史的生动记载,还包含着丰富的生态环境观念。古彝文献中对自然生态环境的着重描写,形成了一些显著特征:它更多关注自然生态在创世中的地位;自然生态是一个系统;世界观烙印上了浓重的生态色彩;人生存于自然并与其天然的亲缘观